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martes, 4 de octubre de 2016

Las dos caras del Turismo. Problemáticas e impactos socioculturales y psicosociales


E
l turismo no solo significa un negocio de intercambio mercantil, sino también  hay que tomar en cuenta que moviliza personas causando encuentros entre culturas provocando impactos positivos y también negativos en las poblaciones locales. Bajo las etiquetas del turismo vivencial y/o turismo participativo se venden las experiencias de viaje; el escape del estrés y monotonía laboral de la ciudad, restaurando con ello la psiquis de las personas de las sociedades industrializadas. La industria turística se adapta a las demandas y las motivaciones de los viajeros que buscan  interactuar con poblaciones rurales. 

De ello resulta un perfil  neorromántico de las personas que hacen turismo, y que se preocupa por la naturaleza y la cultura  para preservar lo autóctono y original que supone el mundo indígena. Así, llegamos al producto del turismo étnico en el mercado comercial de los viajes.



En ocasiones, los turistas trascienden las fronteras entre lo sagrado y lo profano; entre lo no permitido en sus ciudades natales para ingresar en un estado de transición ritual, de liberación de las normas de las  de las sociedades industrializadas de donde provienen para alcanzar la libertad en los lugares de destino, aunque solo sea una estancia pasajera.  Esta es la otra cara del turismo; la de las problemáticas suscitadas a partir del encuentro entre dos culturas, dos sociedades con idiosincrasias y costumbres distintas. Los problemas surgen cuando se cometen acciones ilegales como la trata de personas, el turismo sexual y el tráfico de drogas. 



También dentro de las mismas comunidades rurales se suscitan una serie de problemáticas como conflictos de intereses por el manejo del control del turismo; elitización y diferenciación campesina, desigualdades en la redistribución de los beneficios económicos y concentración de poderes. 


En relación con los impactos culturales nos hallamos ante otra controversia, como la folklorización de las tradiciones culturales, la reproducción de los estereotipos de identidades étnicas comercializando imágenes  del nativo estancado en el pasado. Sin embargo, también el turismo tiene otra faz, ya que revitaliza la identidad, la participación de las mujeres en el sector turística, así como la recuperación de tradiciones perdidas. A ello se suma el rescate del patrimonio, como la artesanía textil; la agencia política de poblaciones andinas, quienes se apropian de su pasado histórico con fines políticos. En este sentido, los pobladores son conscientes que son discursos elaborados para la escenificación de sus identidades para el consumo turístico.





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miércoles, 21 de septiembre de 2016

AMIGOS ESTAN INVITADOS ESTE MARTES 27 DE SEPTIEMBRE A LAS CONFERENCIAS DE LA UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO POR EL DIA DE TURISMO.  MI PRESENTACION DE MI PONENCIA SOBRE MI TEMA DE TESIS: ¿CONFLICTOS, AMBIVALENCIAS Y DEBILIDADES SOBRE EL TURISMO SOSTENIBLE? ¿DESTINO TURISTICO O EXPERIENCIA DE VIAJE? EN EL CASO DE LA COMUNIDAD RURAL DE PATABAMBA. CUSCO. LAS CONFERENCIAS SE CELBRARA EN EL  Aula 102 - pabellón D. SEDE ATE DE LA FACULTAD DE TURISMO Y HOTELERIA.

EL SEMINARIO FINALIZARÁ CON UN Festival de Cometas.

viernes, 16 de septiembre de 2016

INICIO 26 DE SEPTIEMBRE CURSO DE INVESTIGACIONES SOCIALES SOBRE TURISMO RURAL

CURSO TALLER DE INVESTIGACIONES SOCIALES APLICADAS AL TURISMO RURAL:

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IX ENCUENTRO REGIONAL TURISMO RURAL COMUNITARIO EN LUQUINA CHICO